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第七百二十四章 四圣试禅心（第3页）

谈话间，宅院主人表示，自己家大不幸，家中男丁早亡，只留下几个孤儿寡母，所以想招个上门女婿，师徒一行四个，刚好合适。

师傅有事，弟子服其劳，不然要徒弟何用？

估计又是哪个大佬心血来潮，跑到红尘中找乐子，陪着人家玩玩儿，对自己也没什么坏处。

曾经的慈航道人，现在的观世音菩萨，一个大男人，变成了女子模样，当真是世风日下啊，连神仙也学起了某国邪术！

事实上，慈航道人乃一朵先天白莲成道，生来即是天人之身，非阴非阳，非男非女，男相女相，只在一念之间，根本不存在什么人性的扭曲，道德的沦丧。

玄奘前世乃是金蝉子，而祂一向不曾参与佛门举办的各种盛会，此次之所以答应出山演场戏，也是佛门给的太多了，根本不曾见过金蝉子或玄奘。

孙悟空闻言，有些嫌弃秃驴难伺候，出家人餐风饮露，卧月眠霜乃是常态，何须刻意找地方下榻。

本来吧，试探的主要对象是玄奘，毕竟孙悟空，猪八戒，沙悟净都是修行中人，道心意志有保障，唯独玄奘身上具有太多不确定性。

一日，师徒一行赶路前行，不觉天色已晚，三藏便说道：“悟空，如今天色渐暗，却往何处下榻？”

同为主神殿F6，乌巢禅师一眼就认出了玄奘是谁，暗骂心魔能折腾的同时，也懒得拆穿玄奘，配合佛门的安排，传了玄奘一门打磨心境的《心经》，便送玄奘师徒继续前行。

荷破青纨扇，橙香金弹丛。可怜数行雁，点点远排空。

大日如来，又是何人？

陆压在佛门的马甲而已！

骊山老母这层身份，西王母用过，女娲娘娘用过，无当圣母也在用，现在假扮妇人的骊山老母，即是无当圣母。

仔细想想，又觉荒诞。

这正是：

骊山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。

圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！

(本章完)