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索要的祭品便是活生生的人。
村中没有多少女孩能活下来,后来山民发现自家儿子到了谈婚论嫁的年龄了,村里却没多少适婚女孩,家家户户便走上了买媳妇儿的路。
有钱的自家买一个,没钱的几家凑够钱一起买一个。
无视道德人伦,无视律法,一代又一代如此恶性循环。
一直到至今,轮上要给山神送祭品的人家,若是家中有女儿,便会把女儿当中祭品送上祭台。
若是家中没有女儿的,便要想办法凑钱去买一个回来,就算是倾家荡产也绝不能没了给山神的祭品。而有的人家更是物尽其用,等买回来的儿媳妇生下儿子了,待自家又轮上要送祭品的时候,便直接把对于他们来说已经没用的儿媳妇当做祭品送上。
一群泯灭人性,被邪祟利用又甘之如饴的山民。
芜音也终于明白为何她进了村子以后几乎看不到村子里有年轻女性和女童的原因了。
因为摄影组来了,所以那些被买来的人都被山民藏进了自家地窖里。
女童少那是因为要么刚出生就被丢下山崖了,要么就是养了几年以后被当做祭品进了邪祟的肚子里。而芜音在建给邪祟的山神庙里看到的,石像前花瓶里的枝条就是樟树精从它本体里折下来的。
所以那邪祟能通过那一截枝条和族长沟通。
若不是得到了山神令里的记忆,谁又能知道,那建得高高大大的石像竟然真的只是一尊摆设。
恐怕就连那些山民都不知道,真正接受他们供奉的,反而是那看似作为摆设都十分不起眼的枝条。
那片山崖有百丈深,且又是那邪祟的老本营,若是硬碰硬,以芜音现在的能力未必能讨到便宜。
最稳妥的方式是能将那邪祟引出山崖,先将它重伤,芜音再下山崖将它连同本体彻底斩杀。
【第87章 这能怎么劝】
第87章 这能怎么劝
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