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第516章（第3页）

《韵会》有云：“天地阴阳运行, 自有而无，自无而有，万物生息则为化。”

换而言之，化是从无到有，从有到无的这个过程，阳而虚之谓化，阴而实之同样是化。

放在藤蔓身上，就是将其阳而虚之，从一个具体的存在的物体，变成缥缈的、幽微的本源状态，从一种抽象的混沌本源维度，来对抗敌人。

听完后，所有人：“”

难怪这课听起来这么有用，却没多少人来上。

这有几个人听得懂啊？

傅长宁也听得云里雾里，但她是个不服输的性子，出了学堂，辞别边吐槽边往外走的几个同行弟子，自己去了藏书阁，翻阅相关藏书。

一连看了十来本，才让她咂摸出一点心得体会。

举个例子，假如，她现在正在和火灵根修士斗法，她只能用藤蔓进行攻击，而众所周知，藤蔓在面对火焰时几乎没有抗性，瞬间会被碾压成灰。

那她就要这么认输了吗？

当然不。

根据长老提供的“化”的思路，藤蔓本身的特质受限，那就将它回归本源，削弱它作为缺点的那部分特质，放大其他特质，扬长避短。

藤蔓的本源是什么？如果是在修炼之前，傅长宁会说，是草药树木里那些丝状的小东西晒干和捣碎草药时，经常会看见。

但修炼之后，她会说，是五行，是木灵气。

藤蔓对抗不了火灵根修士，那木灵气呢，木灵气也不行吗？

火焰是能烧毁藤蔓乃至树木，但同为五行之一，木灵气有比火灵气弱到哪里去吗？