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第4章 天衣无缝（第2页）

《赤脚医生手册》，不仅有所有常见病的症状、药方，编撰成册，其上还有各种草药的生长地、形状图片、种植、制药方法等。

最重要的是，还是根据不同地域、不同地理气候特征进行分册的。

如此，就可以从各地农村抽调识字之年轻人，短期培训后，然后就照着《赤脚医生手册》照猫画虎般的，在缺医少药的农村行医。

如此一来，虽然会有一些误诊，但对于缺医少药的农村来说，无异于久旱之甘霖，不知道因此挽救了多少人的生命。

之所以叫“赤脚医生”，也就是“赤脚在田中”的意思。

这些经过短暂培训的年轻人，本来就是各村抽调出来的。平时照常务农，药箱就放在田边。

可以说，《赤脚医生手册》是集古医药之大成的巨着。

就凭此，蔡成的方药知识，就远超过华佗和张机二人。

通过华佗和张机而建立大医堂，用不了几年，虽然不能说掌控大汉的医疗资源，至少也会是大汉的医疗中心。

至于张机，当然是在蔡成与华佗商议建立一个“大医堂”之后，借华佗感叹“如果能够寻来张仲景共同操办大医堂”之机，建议华佗派人去找寻张仲景，并告知张仲景此时大概在南阳一带。

为什么知道张仲景在南阳一带？当然是自己的师尊山中客所言。

如此，蔡成不仅带回了华佗、张机两位神医以及他们的弟子，还把他为什么能懂那么多，也掩饰的天衣无缝了。

至于山中客是谁，他在哪里，谁说得清呢？

同样，他也可以告诉自己的父亲蔡立，山中客就住在小沛，只是平时从不露面，只是让他寄居于华佗之处，顺便和华佗学习医术。

而山中客都是利用晚间，来无影、去无踪地潜入自己的房间，传授自己各种知识。

三年期满后，留下一句“师傅领进门，修行在个人”后，就再无踪迹。

本来没有这个人，别人想找都找不到。

毕竟在大汉，很多高人不会入仕为官，反而是隐居田园深山，个个是神龙见首不见尾。