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第三十五章 诸神之力！一骑当先！（第3页）
残暴的那支信仰在爱尔兰地区，此时被认为是嗜血蛮族。
时代发展，文明教化，灭原始巫教。
华夏方伯时代，也是经常血祭活人的，小学课本上的西门豹治邺，便是巫教时代。
道教灭原始巫教时，早期传教的道士们可是直接摇人，呼太上老君急急如律令，亲自上场提剑砍人的，巫觋也杀，鬼神也杀，跟现在的道士完全不是一个画风。
太平道张角之后，道教才老实了许多，至少不怎么造反了。
“如果说凯尔特诸神的圣域都有超自然力量加持？”
“那么古罗马古希腊诸神呢？”
邓肯一想到这，便不由望向了鸦后-特莉丝，向她寻求答案，没有人比这位帝国多神教的大祭司长更清楚诸神的神职权柄了。
营帐内。
鸦后-特莉丝幽幽叹息。
她凝视着眼前的邓肯，轻声道：“塞维鲁说得确实没错。”
“但借助诸神的力量，必定会引来教会的敌意。”
“我不希望你卷入信仰的纷争。”
要借用诸神的力量，就必须插旗立庙，重新建造神灵的圣域领域。
阿瓦隆还没有彻底消亡。
邓肯立个德鲁伊祭石，教会未必会太在意，也不一定会管，毕竟是垂死挣扎的小派系，但是他如果修建一座供奉狄安娜的神庙，那么教会就会以为古罗马诸神复辟了。
这两个意义完全不同，狄安娜的信仰更加树大招风。
鸦后-特莉丝只想要自保，并不想让邓肯冒险，把古罗马诸神又召回来，这其中的风险太大了。
不知道何时，在她的心中，邓肯的安全已经高于了狄安娜的信仰存续。
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