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姜憬羊的出生地在襄阳,那时候是嘉靖二十九年,出生时就被父母遗弃在一个道观旁边,被一个道姑捡到收养,那道姑本姓姓姜,发现姜憬羊的时候,正好有一只野山羊在她身边吃草,那野山羊在哭啼不止的姜憬羊身上闻来闻去,差点就要张嘴咬上去,这道姑及时相救,才保住了她一条小命,所以给她取名姜憬羊。
姜憬羊四岁的时候,正值长江中游汉江爆发特大洪水,整个道观的道士道姑奔走逃难避水,四岁的姜憬羊被遗弃在了道观之中,年幼的姜憬羊命硬,老天是终究不肯让她这么简单的死了,一个从武当山云游至此的老道士出手相救,然而这个老道士却没给姜憬羊留下美好的童年印象,这个老道士乃是武当功夫嫡传之一,平时生性洒脱,邋遢成性,又颇为懒惰,姜憬羊很小便给这个老道士端茶奉水,这个老道士其实早就看出来姜憬羊是个学武的胚子,便一直有意无意的锻炼她。
老道士一路游历,带着她返回武当山之后,奈何姜憬羊是女子,入不得正同武林门派的正统,这个时代重男轻女的思想极重,老道士因姜憬羊还跟他所在的道观生出了矛盾,以这老道士的性格,自然不受这鸟气,愤然带着年幼的姜憬羊出走,一路向东,还给她说了这样的话:「及见东海,神功可成」,于是在这一路向东的路程上,姜憬羊一边跟着老道士学武,一边在严格的武学锻炼中成长长大。
直到老道士带着姜憬羊游历到杭州府附近的时候,距离东海几乎一步之遥,老道士大限已尽,最终在一个暴风雨的夜晚撒手人寰,留下了年仅十四岁的姜憬羊孤身一人在世上,这师徒俩已经临近那个日思夜想的东海,终究还是没能如愿到达。
老道士对姜憬羊的影响是极其深刻的,他身上的那种义字当头的品质也成为了姜憬羊的人生信条,为她的江湖之路初步奠定了她的人格基础。
此时已是嘉靖末年,朝野动荡,社会不安,杭州地区的白莲教越发盛行,姜憬羊无依无靠,正巧偶遇了一件改变她终生的一件事。
白云艳此时二十二岁,她在十三岁的时候被白莲教的上一任圣母抓来当做圣女培养,她自小聪明伶俐,善窥人心,十七岁的时候就深得此任白莲圣母的赏识,白莲教义以及般若佛经倒背如流,甚至能跟白莲教的大和尚诵经辩法,十八岁的时候便接管了当时的赤朱堂,她长袖善舞,极会笼络人心,很快便成长为一方白莲领袖。
这时候的白云艳正好也要执行历代白莲教头领都要履行,而且极具仪式性的任务——甄选圣女,姜憬羊好巧不巧被当时的赤朱堂白莲教人员看中,姜憬羊孤身一人,长相可爱伶俐,一看就是培养成白莲圣女的好胚子,这种孤儿女孩儿,抓起来也不会捅什么篓子,自然成为了白莲教众的第一人选。
然而让白莲教教众惊讶的是,小小年纪的姜憬羊身法已是相当不凡,虽说谈不上飞檐走壁,但是小小的身躯在房顶上如履平地,健步如飞之中连块瓦都踩不掉,在各个楼房间窜来飞去,白莲教教徒那里曾想过这样一个看起来弱不禁风、大街上随处可见的小姑娘居然如此扎手,只能出动更多人手抓她,然而姜憬羊随手抄起一根扁担就能让白莲教的成年信徒近不得身,虽然她年纪太小,力量不大,但是武当一脉最擅长借力打力,只会用蛮力的普通人被她用巧劲打的频频失去重心栽倒在地。
这件事情闹得挺大,惊动了当是的官府,白莲教毕竟是地下党,只好暂时收敛起来,白云艳听到属下的汇报之后,她知道姜憬羊绝对是个人才,不收到麾下以后必然后悔,她便亲自出马,伪装成一个农家女人接近姜憬羊。
姜憬羊一开始戒心极重,老道士离世后的这一段时间她可是吃了不少苦头,有塞给她馒头想趁机抓她的人贩子,有想把她抓回家当老婆的山间匪盗,各种险恶的事情都经历过不少,突然被白云艳这个陌生女人接近,姜憬羊自然也是相当警觉。
但是白云艳早就看穿了这个小姑娘缺乏关爱的心理漏洞,刚开始接触她的时候都不接近她,而是给她送了饭菜就走,连话都不说,后来姜憬羊慢慢放下戒心,两人才慢慢熟络了起来。
此时白莲教已经发展的不错,有不少商要官员都信白莲教,油水是少不了的,白云艳想养姜憬羊这个小姑娘实在不是问题,她给无依无靠的姜憬羊安排了住处,还频频资助她钱财,甚至提出要帮她实现梦想。
然而让白云艳惊讶的是,姜憬羊唯一的一个愿望居然是带着老道士的骨灰去东海的海边,白云艳二话不说,带了人挖出了老道士的骨灰,姜憬羊带着老道士的骨灰在白云艳的陪伴下终于来到了定海,将老道士的骨灰撒到东海里面,总算是圆了老道士的梦,至此之后,姜憬羊对白云艳三叩九拜,发誓永世不忘白云艳的恩情。
就这样,姜憬羊也慢慢成长,武学也是越发精进,成为了白云艳的得力帮手,白云艳在姜憬羊的帮助下,势力越发壮大,上一任圣母死后,白云艳理所应当的继任圣母之位,一时间风光无两,这两个女人之间的情谊也越发深厚,在白云艳眼中,姜憬羊再也不是她的工具人,而是她珍视的至亲之人了。
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