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“枪杆子里出政权。
”这话是沈长文说的,吴小清听了感觉似曾相识。
仔细一回忆,当初初中学政治的时候,书本上就有类似的话,只是吴小清没有能够理解主席老人家这句话的精髓,他也没想到自己还有接触这句话的一天。
沈长文原本是打算跟教廷硬干的,b计划好歹现在已经执行一个多月,成果几乎已经快出来了。
他们成功地在大陆上精心挑选的四五个山谷里,囤积了大量的粮食,还吸收了不少平民。
如果没有小阳教这档子事,到三个月以后,他们就可以自然而然的取消运货的酬劳,然后适当提高发放面包的数量——在免费的甜面包的刺激下,沈长文相信,到时候肯定会有数不清的人来到山谷。
虽然他们过来并不是避难,但客观上沈长文帮助他们完成了避难的任务。
沈长文曾经根据自己的经济实力做过一定的评估,认为他们到时候救下一两百万人问题不大。
按照搜救队的标准,在灭世级别的灾难前提下,能救出一两百万,可以说行动是非常的成功了。
但拯救世界从来不是那么容易的工作,越是文明程度越高,就越是如此。
因为每个文明都有自己独特的价值体系,而搜救队作为外来者,又带有自己独特的使命——特别是救援任务本身,往往就需要跟土著文明直接发生冲突。
这些冲突的结果从来就只有一个,谁掌握武力,谁获得胜利。
传销组织虽然也影响了一些领主,让他们赚到了不少钱,但,沈长文毕竟来了才一个月,而且没有掌握武力。
当教廷开始认真把传销组织当做对手来对待,像对大阳教一样,以针对异端的办法来对传销组织实施清缴的时候,这个组织本身是毫无反抗能力的。
不可能指望那些平民为了自己兜里的几个金币,或者为了多吃几口面包,而去冒险和领主们的骑兵对抗。
如果他们真的有这样的觉悟和胆量,他们也不可能仅仅是自由人了——现在是圣战期间,热爱冒险的人早就被吸收进了圣战军。
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