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第9章 当“格物致知”怼上“祖宗成法”（第2页）

殿内不少务实派的官员，如范仲淹等人，闻言都不由得微微颔首。皇帝这话，虽然听着新奇，甚至有些强词夺理，但细想之下，并非全无道理。若真能于饮食一道有所改进，惠及军民，倒也算是一桩好事。

司马光却依旧固执，他坚持的是原则，是礼法：“陛下！礼不可废！规制不可乱！宫廷膳食，自有法度，此乃祖宗成法，维系朝廷体统！若人人皆以‘格物’为名，行逾越规制之事，则礼崩乐坏不远矣！”

“祖宗成法？”赵祯捕捉到了这个词，他知道这是保守派最有力的武器。他语气依旧平和，却带着一丝反问：“司马卿家，朕问你，太祖太宗皇帝立国之时，所用典章制度，可全是沿袭前朝，未有丝毫更易？”

司马光一怔：“这……”

赵祯不给他思考的时间，继续道：“若有更易，那是为何？可是因为前朝旧法，已不合当时之情势？可见，法度规制，亦当因时制宜。若一味墨守成规，不思变通，岂非刻舟求剑，徒具虚文，而失其实效？”

他顿了顿，目光扫过群臣，最后回到司马光身上：“朕并非要尽废祖宗成法，只是认为，于一些无伤大雅、甚或可能有益于国计民生之处，稍作探究尝试，未必就是大逆不道。若事事以‘祖宗成法’为由，禁锢思想，阻挠探究，我辈后人，还有何‘格物致知’可言？还有何‘日新月异’可期？”

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这一连串的反问，如同重锤，敲在司马光和许多保守派臣子的心上。他们习惯于引经据典，维护传统，却很少被如此直接地质问传统的合理性与变通的必要性。

司马光脸色一阵红一阵白，他感觉自己的逻辑被皇帝绕了进去，但内心坚守的理念又让他无法认同。他还想再辩。

就在这时，一直沉默的范仲淹，手持玉笏，出列躬身道：“陛下，司马御史恪尽职守，其心可悯。然陛下以‘格物致知’探究民生细微，其志亦可嘉。依臣之见，此事可止于陛下求知之切，御厨奉行或有失当，略施薄惩即可，不必深究。陛下日后‘格物’，亦当谨守分寸，不违大体。如此，既可全言官监察之责，亦可显陛下求学之心，两不相妨。”

范仲淹这番话，可谓是和稀泥的高手。既肯定了司马光尽职尽责没错，又肯定了皇帝探索精神没错，各打五十大板，又给了双方台阶下。将事件性质限定在“求知”和“小过失”范围内，避免上升到政治斗争的高度。

赵祯心中暗赞，不愧是历史上搞过改革的人，思维就是比司马光活络。他顺势而下，点头道：“范卿所言甚是。司马卿家忠直敢言，朕心甚慰。御厨王德福，监管不力，罚俸三月，以儆效尤。此事，就此作罢。”

他轻描淡写地处罚了王德福，将事件定了性。

司马光张了张嘴，看着范仲淹，又看看御座上似乎“从善如流”的皇帝，最终也只能憋着一口气，躬身道：“臣……遵旨。”退回了班列。他知道，有范仲淹出面转圜，皇帝又已经做出了处罚的姿态，自己再纠缠下去，就是不识大体了。

朝会继续进行，但经此一役，所有大臣再看御座上那位少年天子的眼神，都悄然发生了变化。这位新君，似乎并非任人拿捏的傀儡，他有自己的想法，而且……很擅长“讲道理”，甚至能用圣人之言来为自己的“出格”行为辩护。

然而，就在朝会即将结束，赵祯暗自松了口气，以为风波平息之时，一名内侍悄然从御帘后走出，在礼官耳边低语了几句。礼官随即高声道：“太后娘娘有谕：陛下既醉心‘格物’，探究饮食之道，其志可嘉。特赐《齐民要术》、《膳夫经》等古籍十卷，望陛下深研其中礼法规制，莫负圣贤教诲。另，福宁殿小厨房即日起封闭，一应炊具，皆移送御膳房统一掌管。”

赵祯心中刚刚升起的那点小得意，瞬间被这突如其来的谕旨打得烟消云散。太后这手段，真是……高明啊！

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